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佛教对普度众生的直接要求。佛经上讲,佛以一大事因缘出现于世。这一大事因缘就是使众生转迷成悟,从苦难中得到解脱和超度,从而进入西方极乐世界。佛教的创始人释迦牟尼,就是为了普度众生而不惜舍弃皇宫的荣华富贵...认识众生,那就万劫觅佛也难遇。我现在教你们认识自己心中的众生,并见自己心中的佛性。要想见佛,只在能够认识众生;因为只是众生迷了自性佛,不是佛迷众生。自己的心性如果了悟,众生亦就是佛;自己心性如果迷失,...
李华贵
|佛学论文|因明|五明|
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了一点点啊,而佛(就)求证到了!“一切众生皆具如来智慧德相”啊,所以这句话,我们要好好记住啊。 我们说,现在的修行人有一个通病,就是人人都有的病,一个通病是什么呢?把这个假“我”估计得太高了!黄念祖...生气,还会罚你?那佛就是众生了,他还有嗔恨心,还有分别心?佛没有这个心!那为什么有地狱?你自作自受啊。自由啊,佛也不能勉强谁,要能勉强谁的话,他把大伙都勉强一下,都成佛了不好吗?佛不勉强嘛。你都是自由...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
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识合起来就是十八界。 14、三世间:器世间(无情世间)、众生世间(有情世间)、智正觉世间(佛菩萨世间)。 15、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十随心所欲而不逾规。 16、三立:又...现身,普度众生。化身佛有示生化身与应生化身二种。(1)示身化身佛就是应众生之机,以大慈大悲之心,能够大权示现。从兜率宫降生人间,到净饭王皇宫为悉达多太子,示现八相成道。八相成道就是:离兜率、降皇宫、入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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测度的。这一个心就是佛,佛心与众生的本性没有区别和差异,体性一如。 但是,众生却把虚幻的境相当作实有而去追求,向外追求这些虚妄的境相,就背离了自心,反而无法见到,继而迷失越远。用灵觉知性到外面寻找灵知之性;用自己的心到外名去找心。由于背道而驰,即使尽未来劫和破灭如微尘沙数的身体,也无法得到。因为众生不知道只要停息自己贪着的心念,忘却执着的追求,佛性就会现前的道理。 自己的这个心就是佛,从究竟的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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和盘托出,一语道破。佛所开悟的道理,就是众生心与佛心,无二无别,本来一体。心即是佛。佛即是心。 佛觉悟到世界上所有众生,本来都具有与佛一样的智慧德相。但是众生虽具有佛的智慧德相,为什么依旧还是众生呢?因为...不可思议”,就是口欲谈而词丧,心欲缘而虑忘,不可以心思,不可以口议,这叫做不可思议。正是《法华经》所说的:“心佛及众生,是三无差别”的道理。因为心、佛、众生,在名字上看起来虽然是有三种的不同差别,但实体是...
传 修
|佛学论文|因明|五明|
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